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- 인간은 본성적으로 녹색 자연 속에서 안정을 찾는다
- [글로벌생명학] 7 : 생명사랑으로 지구와 연대하자
- 기계에 빼앗긴 동심요즘 아이들은 온종일 디지털 기기에 둘러싸여 살아간다. 직장생활과 집안 살림에 바쁜 어른들은 아이들이 조용히 혼자 노는 것을 그냥 내...
- 이기상2020-09-07
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- 우리말과 일상에서 읽어내는 ‘생명’의 의미
- [글로벌생명학] 6 : 삶의 이유를 깨닫자
- 생활 속 ‘생명’과 학문 속 ‘생명’의 뜻 새김시골에 살다 보면 봄이 생명의 계절임을 더욱 절감한다. 한 겨울 모든 것이 얼어 죽은 것 같았던 화단과 앞마...
- 이기상2020-08-31
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- ‘살아있음’에 감사하고, ‘살아나감’을 배우자
- [글로벌생명학] 5 : 이제는 생명학이다
- 지구 살리기에 머리를 맞댄 국제 사회주요 핵무기 보유국과 원전 보유국들이 참여하는 협의체 ‘핵안보 정상회의’가 올해로 발족 10주년을 맞았다. ‘핵안보...
- 이기상2020-08-24
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- 우주 살림살이의 대원칙, ‘나눔’ ‘비움’ ‘섬김’
- [글로벌생명학] 4 : 생명의 패러다임을 찾아서
- “땅은 하늘의 음덕을 거스르지 않았다. 한 번 땅에 떨어진 싹은 두말없이 품고 있다가, 욕심 없이 지표로 토해 냈고, 묵묵히 자신의 젖을 먹여 살지게 길러 주...
- 이기상2020-08-17
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- 경제와 생태의 충돌, 한국인 ‘살림살이’ 지혜에서 해법을 얻자
- [글로벌생명학] 3 : ‘살리는 일’을 삶의 지표로
- “배고픈 건 참지만 배 아픈 건 못 참는다.”1972/73년 벨지움 루벵에서 공부하고 있을 때의 이야기다. 일요일 성당에 미사를 갔는데 아마도 자선 주일이었던 것...
- 이기상2020-08-10
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- 인간 중심 ‘환경문제’에서 생명 중심의 ‘생태보존’으로
- [글로벌생명학] 2 : 지구의 안부를 묻자
- 인사말 속에 담긴 시대상흔히 사람들이 주고받는 인사말 속에는 그들이 살고 있는 시대적 분위기가 담겨 있다. “밤새 안녕하셨어요?”라는 인사가 가장 절실...
- 이기상2020-08-03
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- 76억 인류의 더불어 삶, 새로운 생명 담론이 필요하다
- [글로벌생명학] 1 : 인간 중심의 시각을 버려라
- 한국외국어대학교 철학과 이기상 교수님의 두 번째 연재 주제는 [글로벌생명학]입니다. 새로운 생명 담론의 필요성과 의미를 담은 글로, 오늘부터 매주 월요...
- 이기상2020-07-27
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- 신을 찾아 나선 인간이 결국 만나게 되는 것은
- [이기상-신의 숨결] 신(神)없이도 윤리도덕은 가능한가 ⑤
- 지난 해 7월부터 매 주 월요일 연재되었던 ‘허무주의 시대와 영성 - 존재의 불안 속에 만나는 신(神)의 숨결’은 이번 편을 끝으로 마감합니다. 다음 주 월요...
- 이기상2020-07-20
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- 이제 신을 뒤쫓을 때가 아니라 마중할 때다
- [이기상-신의 숨결] 신(神)없이도 윤리도덕은 가능한가 ④
- 이제 마지막으로 아하스 페르츠 내지는 그를 등장시킨 민요섭의 신관(神觀)을 정리해 보기로 하자.말씀의 대변인이며 전파자 교육을 받으며 자라던 아하스 페...
- 이기상2020-07-13
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- ‘빵’과 ‘말씀’, ‘이승’과 ‘저승’ 사이에 무엇이 있을까
- [이기상-신의 숨결] 신(神)없이도 윤리도덕은 가능한가 ③
- 육체의 대변 : ‘빵’이냐 ‘말씀’이냐「빵이냐 말씀이냐」하는 양자택일로서 부각되고 있는 인간의 육체와 영혼을 둘러싼, 육체의 대변인 아하스 페르츠와...
- 이기상2020-07-06
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- 초월신을 거부하고 새로운 인간성을 발견하다
- [이기상-신의 숨결] 신(神)없이도 윤리도덕은 가능한가 ②
- 아하스 페르츠는 예수를 찾아가 이렇게 경고한다.“나자렛 사람 예수여, 왜 또 우리를 간섭하려 드는가요? 우리들 애통의 눈물과 노고의 땀으로 일구어 논 대...
- 이기상2020-06-29
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- 신에 대한 논의를 부끄러워하지 말자
- [이기상-신의 숨결] 신(神)없이도 윤리도덕은 가능한가 ①
- 현대에서의 신에 대한 논의『사람의 아들』로 오늘의 작가상을 수상한 이문열은 수상 소감에서 이렇게 말하고 있다.“오랫동안 사람들이 신의 얘기를 하는 ...
- 이기상2020-06-22
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- ‘성스러움’으로부터 ‘신성’을, 그로부터 비로소 ‘신’을 사유한다
- [이기상-신의 숨결] 하이데거에서 존재와 성스러움 ⑥
- 성스러움의 차원마지막으로 지금까지 살펴본 것을 정리하여 성스러움의 차원을 특징지어 보자.자연이 깨어날 때, 다시 말해 자연의 말건넴에 응답할 수 있는 ...
- 이기상2020-06-15
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- 떠나버린 신들의 흔적을 알아챔
- [이기상-신의 숨결] 하이데거에서 존재와 성스러움 ⑤
- 시인의 싯말과 성스러움존재는 언제나 항상 스스로를 비추면서 언어에로의 도상에 있으며⑴ 사유는 존재의 진리를 말할 수 있기 위해서⑵ 이렇게 스스로를 ...
- 이기상2020-06-08
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- 신의 부재가 도움이 될 때까지
- [이기상-신의 숨결] 하이데거에서 존재와 성스러움 ④
- 신성과 성스러움성스러움을 예감하는 앎이 이제 많이 상실되어 버렸다. 자연은 망각되었다. 자연이 그 본질에서는 은닉되어 나타나지 않으면서 공간적으로 ...
- 이기상2020-06-01
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- 떠나버린 신들과 도래하는 신 사이의 시대
- [이기상-신의 숨결] 하이데거에서 존재와 성스러움 ③
- 자연과 성스러움농부가 그의 일터에서 그렇듯이 시인들은 날씨가 좋은 때에 자연의 가르침 안에 서게 된다. ‘자연’은 횔덜린의 시 전체를 꿰뚫고 있다. 이 ...
- 이기상2020-05-25
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[가스펠:툰] “당신 태중의 아기도 복되십니다”
제1독서(미카 5,1-4ㄱ)주님께서 이렇게 말씀하신다.1 “너 에프라타의 베들레헴아, 너는 유다 부족들 가운데에서 보잘것없지만나를 위하여 이스라엘을 다스릴 이가 너에게서 나오리라.그의 뿌리는 옛날로, 아득한 시절로 거슬러 올라간다.2 그러므로 해산하는 여인이 아이를 낳을 때까지 주님은 그들을 내버려두리라.그 뒤에 그의 형제들 가..
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[가스펠:툰] “저희는 어떻게 해야 합니까?”
제1독서(스바 3,14-18ㄱ)14 딸 시온아, 환성을 올려라. 이스라엘아, 크게 소리쳐라.딸 예루살렘아, 마음껏 기뻐하고 즐거워하여라.15 주님께서 너에게 내리신 판결을 거두시고 너의 원수들을 쫓아내셨다.이스라엘 임금 주님께서 네 한가운데에 계시니다시는 네가 불행을 두려워하지 않으리라.16 그날에 사람들이 예루살렘에게 말하리라.“시온..
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[가스펠:툰] “광야에서 외치는 이의 소리”
제1독서(바룩 5,1-9)예루살렘아, 슬픔과 재앙의 옷을 벗어 버리고하느님에게서 오는 영광의 아름다움을 영원히 입어라.2 하느님에게서 오는 의로움의 겉옷을 걸치고영원하신 분의 영광스러운 관을 네 머리에 써라.3 하느님께서 하늘 아래 어디서나 너의 광채를 드러내 주시고4 ‘의로운 평화, 거룩한 영광’이라는 이름으로 영원히 너를 부르.
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[가스펠:툰] “사람의 아들 앞에 설 수 있는 힘을 지니도록…”
제1독서(예레 33,14-16)14 보라, 그날이 온다. 주님의 말씀이다.“그때에 나는 이스라엘 집안과 유다 집안에게 한 약속을 이루어 주겠다.15 그날과 그때에 내가 다윗을 위하여 정의의 싹을 돋아나게 하리니,그가 세상에 공정과 정의를 이룰 것이다.16 그날에 유다가 구원을 받고 예루살렘이 안전하게 살게 될 것이다.사람들은 예루살렘을 ‘주님..
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[가스펠:툰] “그것은 네 생각으로 하는 말이냐?”
제1독서(다니 7,13-14)13 내가 밤의 환시 속에서 앞을 보고 있는데사람의 아들 같은 이가 하늘의 구름을 타고 나타나연로하신 분께 가자 그분 앞으로 인도되었다.14 그에게 통치권과 영광과 나라가 주어져모든 민족들과 나라들, 언어가 다른 모든 사람들이 그를 섬기게 되었다.그의 통치는 영원한 통치로서 사라지지 않고그의 나라는 멸망하지 .
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[가스펠:툰] “너희는 무화과나무를 보고 그 비유를 깨달아라”
제1독서(다니 12,1-3)1 그때에 네 백성의 보호자 미카엘 대제후 천사가 나서리라.또한 나라가 생긴 이래 일찍이 없었던 재앙의 때가 오리라.그때에 네 백성은, 책에 쓰인 이들은 모두 구원을 받으리라.2 또 땅 먼지 속에 잠든 사람들 가운데에서 많은 이가 깨어나어떤 이들은 영원한 생명을 얻고,어떤 이들은 수치를, 영원한 치욕을 받으리라.3 ..