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- (김유철) 영예롭게 얻은 백발
- 엘아자르가 걸었던 길구약성경에 엘아자르라는 사람에 대한 이야기(마카베오기 하권 6,18 이하)가 나온다. 엘아자르는 뛰어난 율법학자이고 아흔 살쯤 된 늙은...
- 2018-10-02
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- (김유철) ‘순교’라는 말을 다시 생각한다.
- “네가 예수를 아느냐?”란물음 앞에현재의 천주교인으로서는 믿기 어려운 일이지만 아주 가까운 과거에 ‘천주교인’이라는 이유 하나만으로 죽어야하는 ...
- 2018-09-18
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- (김유철) 영원한 생명을 받으려면
- 영원한 생명을 받으려면이천 년 전 나자렛 사람에게 ‘어떤 사람’이 다가와영원한 생명을 받으려면……이라고 물었지만나자렛 사람이자 갈릴래아 길손은헐...
- 2018-09-11
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- (김유철) 조금은 시시하게 살자
- 시시해서 아름다운‘우편배달부’라는 < IL POSTINO >란 영화. 1994년 개봉된 벌써 25년 전 명작이다. 영화에서는 칠레의 시인 파블로 네루다가 정치적인 이유로 외...
- 2018-09-04
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- (김유철) 몇 가지 장면에 들어있는 교회 자화상
- #1 물에 비추어 보지마라.팔레스티나 사람 예수보다 400여 년 전 중국 땅에 살았던 묵자(墨子, Motzu)란 사람이 있었다. 당시는 춘추전국시대를 관통하던 무력의 ...
- 2018-08-28
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- (김유철) 당신도 목격자입니다.
- ‘스리슬쩍’ 외면이 키운 괴물란 영화가 한여름 조용한 파문을 가져왔다. 새벽 2시경 아파트 단지 내에서 벌어지는 살인사건을 목격하는 사람과 살인자를 다...
- 2018-08-21
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- (김유철) 우리는 무엇으로부터 배울까?
- 문재인대통령과 중국 대학생문재인대통령이 작년 12월 중국을 방문했을 때 베이징대학교에서 ‘한중 청년의 힘찬 악수, 함께 만드는 번영의 미래’를 주제로 ...
- 2018-08-14
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- (김유철) 이 시대 누가 예수의 등을 지녔을까?
- 형언할 수 없는 보살의 표정서울 용산에 있는 국립중앙박물관에는 금동미륵보살 반가사유상이 두 개 있다. 모양새는 거의 흡사한데 하나는 국보 78호이고 다...
- 2018-08-07
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- (김유철) 평신도 희년에 평신도가 고발되다
- *새로운 모퉁이 글 를 시작합니다. 시인의 부족한 글을 2016년 1월부터 가톨릭프레스에 연재했습니다. 으로 2년간 연재했고, 2018년에는 로 만났습니다. 하반기를...
- 2018-07-31
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- 진보의 길, 잊지 않겠습니다.
- 거치른 들판을 누비던 우리들의 전사요민중의 열혈 투사여 가시나요노회찬의원님, 정말 이렇게 가시나요썩은 불판을 갈 때가 되었음을 일깨우고사람과 돈 중...
- 2018-07-27
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- (김유철) “누가 울고 있습니까?”
- *새로운 모퉁이 글 를 시작합니다. 시인의 부족한 글을 2016년 1월부터 가톨릭프레스에 연재했습니다. 으로 2년간 연재했고, 2018년에는 로 만났습니다. 하반기를...
- 2018-07-24
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- (김유철) 불편한 진실
- *새로운 모퉁이 글 를 시작합니다. 시인의 부족한 글을 2016년 1월부터 가톨릭프레스에 연재했습니다. 으로 2년간 연재했고, 2018년에는 로 만났습니다. 하반기를...
- 2018-07-17
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- (김유철) 나무 벤 자리에 나무를 심는 사람들
- *새로운 모퉁이 글 를 시작합니다. 시인의 부족한 글을 2016년 1월부터 가톨릭프레스에 연재했습니다. 으로 2년간 연재했고, 2018년에는 로 만났습니다. 하반기를...
- 2018-07-10
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- (김유철) 나는 이 사람의 피에 책임이 없소
- *새로운 모퉁이 글 를 시작합니다. 시인의 부족한 글을 2016년 1월부터 가톨릭프레스에 연재했습니다. 으로 2년간 연재했고, 2018년에는 로 만났습니다. 하반기를...
- 2018-07-03
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- (김유철) 노자와 교회 : 생의 고갯길에서 만난 신부님
- 曲則全 곡칙전 枉則直 왕즉직 窪則盈 와즉영 敝則新 폐즉신 少則得 소즉득 多則惑 다즉혹 是以聖人 시이성인 抱一爲天下式 포일위천하식 不自見故明 부자현...
- 2018-06-26
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- (김유철) 노자와 교회 : 내가 물로 보여?
- 孔德之容 공덕지용 唯道是從 유도시종 道之爲物 도지위물 有恍有惚 유황유홀 惚兮恍兮 홀혜황혜 其中有像 기중유상 恍兮惚兮 황혜홀혜 其中遺物 기중유물 ...
- 2018-06-19
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- (김유철) 노자와 교회 : 평신도는 ‘내버린 돌’인가? 영광입니다.
- 絶學無憂 절학무우 唯之與阿 유지여아 相去幾何 상거기하 善之與惡 선지여악 相去何若 상거하약 人之所畏 인지소외 不可不畏 불가불외 荒兮其米央哉 황혜 ...
- 2018-06-05
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- (김유철) 노자와 교회 : 이보게, 하느님 만나게 해줄까?
- 絶聖棄智 절성기지 民利百倍 민리백배 絶仁棄義 절인기의 民復孝慈 민복효자 絶巧棄利 절교기리 盜賊無有 도적무유 此三者 차삼자 以爲文不足 이위문부족 ...
- 2018-05-29
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- (김유철) 노자와 교회 : 시대는 언론에게 길을 묻는다
- 大道廢 대도폐 有仁義 유인의 知慧出 지혜출 有大僞 유대위 肉親不和 육친불화 有孝慈 유효자 國家昏亂 국가혼란 有忠臣 유충신큰 도가 무너져 인과 의가 생...
- 2018-05-22
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- (김유철) 노자와 교회 : 지도자 동무? 지도자 동지!
- 太上下知有之 태상하지유지 其次親之譽之 기차친지예지 其次畏之 기차외지 其次侮之 기차모지 故信不足焉 고신부족언 有不信 유불신 猶兮其貴言 유혜기귀...
- 2018-05-15
- 가스펠툰더보기
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[가스펠:툰] “당신 태중의 아기도 복되십니다”
제1독서(미카 5,1-4ㄱ)주님께서 이렇게 말씀하신다.1 “너 에프라타의 베들레헴아, 너는 유다 부족들 가운데에서 보잘것없지만나를 위하여 이스라엘을 다스릴 이가 너에게서 나오리라.그의 뿌리는 옛날로, 아득한 시절로 거슬러 올라간다.2 그러므로 해산하는 여인이 아이를 낳을 때까지 주님은 그들을 내버려두리라.그 뒤에 그의 형제들 가..
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[가스펠:툰] “저희는 어떻게 해야 합니까?”
제1독서(스바 3,14-18ㄱ)14 딸 시온아, 환성을 올려라. 이스라엘아, 크게 소리쳐라.딸 예루살렘아, 마음껏 기뻐하고 즐거워하여라.15 주님께서 너에게 내리신 판결을 거두시고 너의 원수들을 쫓아내셨다.이스라엘 임금 주님께서 네 한가운데에 계시니다시는 네가 불행을 두려워하지 않으리라.16 그날에 사람들이 예루살렘에게 말하리라.“시온..
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[가스펠:툰] “광야에서 외치는 이의 소리”
제1독서(바룩 5,1-9)예루살렘아, 슬픔과 재앙의 옷을 벗어 버리고하느님에게서 오는 영광의 아름다움을 영원히 입어라.2 하느님에게서 오는 의로움의 겉옷을 걸치고영원하신 분의 영광스러운 관을 네 머리에 써라.3 하느님께서 하늘 아래 어디서나 너의 광채를 드러내 주시고4 ‘의로운 평화, 거룩한 영광’이라는 이름으로 영원히 너를 부르.
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[가스펠:툰] “사람의 아들 앞에 설 수 있는 힘을 지니도록…”
제1독서(예레 33,14-16)14 보라, 그날이 온다. 주님의 말씀이다.“그때에 나는 이스라엘 집안과 유다 집안에게 한 약속을 이루어 주겠다.15 그날과 그때에 내가 다윗을 위하여 정의의 싹을 돋아나게 하리니,그가 세상에 공정과 정의를 이룰 것이다.16 그날에 유다가 구원을 받고 예루살렘이 안전하게 살게 될 것이다.사람들은 예루살렘을 ‘주님..
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[가스펠:툰] “그것은 네 생각으로 하는 말이냐?”
제1독서(다니 7,13-14)13 내가 밤의 환시 속에서 앞을 보고 있는데사람의 아들 같은 이가 하늘의 구름을 타고 나타나연로하신 분께 가자 그분 앞으로 인도되었다.14 그에게 통치권과 영광과 나라가 주어져모든 민족들과 나라들, 언어가 다른 모든 사람들이 그를 섬기게 되었다.그의 통치는 영원한 통치로서 사라지지 않고그의 나라는 멸망하지 .
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[가스펠:툰] “너희는 무화과나무를 보고 그 비유를 깨달아라”
제1독서(다니 12,1-3)1 그때에 네 백성의 보호자 미카엘 대제후 천사가 나서리라.또한 나라가 생긴 이래 일찍이 없었던 재앙의 때가 오리라.그때에 네 백성은, 책에 쓰인 이들은 모두 구원을 받으리라.2 또 땅 먼지 속에 잠든 사람들 가운데에서 많은 이가 깨어나어떤 이들은 영원한 생명을 얻고,어떤 이들은 수치를, 영원한 치욕을 받으리라.3 ..