-
- [칼럼-지요하] 다시 5공 시절의 기도를 바치다
- ‘기도(祈禱)’란 무엇일까? 국어사전에는 ‘신명에게 빎, 또 그 의식’이라고 적혀 있다. 한마디로 신에게 소원을 빈다는 뜻이다. 나는 천주교 신...
- 2016-03-22
-
- [칼럼-지요하] 40년 전으로 되돌아간 오늘, 또다시 하늘에 빌다
- 만세소리 때문에 글을 쓰게 되다흔한 말로 3월은 약동의 계절이다. 꽃샘추위도 실은 약동의 다른 이름이다. 꽃샘추위가 어느덧 시샘을 거두면 만물은 바야흐...
- 2016-03-16
-
- [칼럼-지요하] ‘극복’과 ‘초월’이 그리운 시대
- ‘극복’과 ‘초월’이라는 단어가 그리워지는 시대다. 오늘날 우리의 삶에서 극복과 초월의 실체를 접하기란 매우 어렵다. 어쩌면 현재로써는 불가능...
- 2016-03-08
-
- [칼럼-지요하] ‘콘크리트40’에서 벗어나세요
- 국민 40%를 점유하는 성채 얼마 전 JTBC에서 방송된 후 유튜브에 걸린 영상이 하나 있다. 페이스북 등에서 쉽게 볼 수 있는 영상인데, 울산의 한 시장에서 장사를...
- 2016-03-04
-
- [칼럼-지요하] 2016년 한국, 2000년 전 예수 처형 현장과 같다
- 흙먼지 재를 쓰고, 머리 풀고 땅을 치며최근 오피니언 면 ‘사유와 성찰’ 코너에서 천주교 청주교구 김인국 신부의 글 를 읽으면서 특이한 경험을 했다. 글...
- 2016-02-25
-
- [칼럼-지요하] 애국할 자신이 없다…황교안 국무총리 때문에
- 광복지사들에 대한 공경과 불편지나온 내 삶을 돌아보면 비애국적인 삶을 살아온 것 같지는 않다. ‘애국’이라는 것을 시시각각 철저히 의식하며 살았거나...
- 2016-02-17
-
- [칼럼-지요하] 박근혜 대통령의 패션 ‘애착’
- 미국 고위 관리의 구멍 난 구두와 이멜다의 3천 켤레 구두 옛날 소년 시절(중학생 때였지 아마…) 신문에서 보았던 사진 한 장에 대한 기억이 지...
- 2016-02-12
-
- [칼럼-지요하] 역사의 퇴행을 젊은 층이 막아야 한다
- 사사로운 얘기부터 하자면, 어느덧 60대 후반 세월로 접어든 필자는 또래들 사이에서는 많이 외로운 편이다. 동창회와 상조회, 교회 친목 모임 등에 참여하면...
- 2016-02-04
-
- [칼럼-지요하] 왜 민정당이었고, 왜 새누리당이었을까?
- 세상 사물들에는 모두 이름이 있다. 갈래 이름 아래 개별 이름들을 갖는다. 사람들이 모인 여러 갈래의 개별 공동체들 역시 고유 이름을 갖는데, 그 이름들은 ...
- 2016-01-28
-
- [칼럼-지요하] 박근혜 대통령의 ‘외교성과’와 ‘순방효과’
- 청와대는 박근혜 대통령 집권 3년 동안 가장 잘한 일로 ‘외교성과’를 꼽는다. ‘순방효과’라는 말도 한다. 지난 3년 동안 무려 30여 차례나 해외 순방을 했...
- 2016-01-20
-
- [칼럼-지요하] ‘소녀상’ 앞에서 36년 전 ‘들쥐론’을 떠올리다
- 지난해 12월 28일 한국 정부와 일본 정부는 ‘한일 위안부 합의문’을 발표했다. 도발적일 정도로 전격적인 것이어서, 위안부 피해자 할머니들과 다수의 국...
- 2016-01-12
-
- [칼럼-지요하] 길 하나 만들었을 뿐인데, 자연이 망가지다니…
- 한겨울인 요즘에도 거의 매일 오후에는 한두 시간씩 걷기운동을 한다. 주로 가는 곳은 ‘장명수’라는 이름의 아늑한 포구다. 집에서 자동차로 5분 거리다. 초...
- 2016-01-04
-
- [칼럼-지요하] “노란 리본 언제 뗄 거냐” 묻는 사람들에게
- 매주 월요일엔 서울로 간다. 내가 사는 고장(충남 태안)에서 서울에 가는 일은 그다지 어렵지 않다. 대중교통을 이용할 경우 2시간 30분이면 충분하고, 목적지...
- 2015-12-29
-
- [칼럼-지요하] 눈물은 힘이고, 사랑이다
- 지난 10월 12일 ‘동학농민혁명 121주년 전국 기념대회’에 참가하기 위해 서울에 가며 버스 안에서 시 한 편을 지었다. 난생 처음 달리는 버스 안에서 스마트폰...
- 2015-12-16
-
- [칼럼-지요하] 읽지는 않고 TV만 보는 친구들아, 제발 읽어라
- 쉽고 과학적인 한글 덕분에 우리나라의 문맹률이 매우 낮다는 것은 누구나 인정하는 상식이다. 지금도 한글을 사용할 줄 모르는 노인들이 간혹 있지...
- 2015-12-10
-
- [칼럼-지요하] ‘비겁’한 김무성, 청소년들조차 비웃는다
- 최근 도올 김용옥 선생이 ‘10만인클럽’ 강좌에서 “박근혜 대통령에게 감사한다”라고 말했다. 역사교과서 국정화를 사납게 밀어붙이고 있는 박 대통령 덕...
- 2015-11-30
-
- [칼럼-지요하] 왜 광화문에 13만 명이 모였는지 알려주지 않는 언론
- 지난 16일 저녁 7시 서울광장에서 거행된 천주교정의구현전국사제단의 ‘시국미사’에 참례했다. 정의구현사제단이 서울광장에서 대규모 시국미사를 ...
- 2015-11-25
-
- [칼럼-지요하] 박근혜 정부의 럭비공은 또 어디로 튀게 될까?
- 지난번 글에서 나는 ‘물음표’의 의미와 생명력을 운위하며, ‘국정교과서로 역사에 대한 물음표를 결코 차단할 수 없음’을 설파했다. 우리는 파란만장한 ...
- 2015-11-17
-
- [칼럼-지요하] 국정교과서로 역사에 대한 ‘물음표’ 차단할 수는 없다
- 지난달 31일, 천주교 대전교구 태안성당에서 의미 있는 행사가 있었다. 충청남도 천주교 신자 행정공무원들과 가족들의 피정 행사였다. 열아홉 번째 맞는 행사...
- 2015-11-11
-
- [칼럼-지요하] 화음 없는 합창, 정말 들을 만할까요?
- 천주교 대전교구 태안성당은 지난해 본당 설립 50주년을 맞았다. 8년 동안의 공소 역사를 안고 1964년 8월 4일 본당으로 승격됐으니, 올해로 본당 역사 어언 51년,...
- 2015-11-05
- 가스펠툰더보기
-
-
[가스펠:툰] “너는 하느님의 나라에서 멀리 있지 않다”
제1독서(신명 6,2-6)모세가 백성에게 말하였다.2 “너희와 너희 자손들이 평생토록 주 너희 하느님을 경외하고,내가 너희에게 이르는 그분의 모든 규정과 계명을 지켜라. 그러면 오래 살 것이다.3 그러므로 이스라엘아, 이것을 듣고 명심하여 실천하여라.그러면 주 너희 조상들의 하느님께서 너희에게 약속하신 대로,젖과 꿀이 흐르는 땅에서 .
-
[가스펠:툰] “용기를 내어 일어나게. 예수님께서 당신을 부르시네.”
제1독서(예레 31,7-9)7 주님께서 이렇게 말씀하신다.“야곱에게 기쁨으로 환호하고 민족들의 으뜸에게 환성을 올려라.이렇게 외치며 찬양하여라.‘주님, 당신 백성과 이스라엘의 남은 자들을 구원하소서!’8 내가 이제 그들을 북녘땅에서 데려오고 땅끝에서 모아들이리라.그들 가운데에는 눈먼 이와 다리저는 이아이를 밴 여인과 아이를 낳는...
-
[가스펠:툰] 예수님께서는 그들에게 다가가 이르셨다
제1독서(이사 2,1-5)1 아모츠의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 관하여 환시로 받은 말씀.2 세월이 흐른 뒤에 이러한 일이 이루어지리라.주님의 집이 서 있는 산은 모든 산들 위에 굳게 세워지고언덕들보다 높이 솟아오르리라.모든 민족들이 그리로 밀려들고3 수많은 백성들이 모여 오면서 말하리라.“자, 주님의 산으로 올라가자. 야곱의 하...
-
[가스펠:툰] “그러면 누가 구원받을 수 있는가?”
제1독서(지혜 7,7-11)7 내가 기도하자 나에게 예지가 주어지고간청을 올리자 지혜의 영이 나에게 왔다.8 나는 지혜를 왕홀과 왕좌보다 더 좋아하고지혜에 비기면 많은 재산은 아무것도 아니라고 생각하였으며9 값을 헤아릴 수 없는 보석도 지혜와 견주지 않았다.온 세상의 금도 지혜와 마주하면 한 줌의 모래이고은도 지혜 앞에서는 진흙처럼 .
-
[가스펠:툰] “하느님 나라는 이 어린이들과 같은 사람들의 것”
제1독서(창세 2,18-24)18 주 하느님께서 말씀하셨다.“사람이 혼자 있는 것이 좋지 않으니, 그에게 알맞은 협력자를 만들어 주겠다.”19 그래서 주 하느님께서는흙으로 들의 온갖 짐승과 하늘의 온갖 새를 빚으신 다음,사람에게 데려가시어 그가 그것들을 무엇이라 부르는지 보셨다.사람이 생물 하나하나를 부르는 그대로 그 이름이 되었다.20 ..
-
[가스펠:툰] 손, 발, 눈이 너를 죄짓게 하거든...
제1독서(민수 11,25-29)그 무렵 25 주님께서 구름 속에서 내려오시어 모세와 말씀하시고,그에게 있는 영을 조금 덜어 내시어 일흔 명의 원로들에게 내려 주셨다.그 영이 그들에게 내려 머무르자 그들이 예언하였다.그러나 다시는 예언하지 않았다.26 그때에 두 사람이 진영에 남아 있었는데,한 사람의 이름은 엘닷이고 다른 사람의 이름은 메닷..